اليمن اليوم

• استوردت الأحزاب الأيدلوجية للنظريات الخارجية كما هي وبنظام " قص ولصق " ولم تسكب على النظرية من روح الشعب وتطلعاته واحتياجاته.. وفي المحك بقت هذه الأحزاب عند نفس حالة راعي جمل خالته..
• وعندما حدثت تغيرات وهزات عميقة على هذه النظريات في المراكز الخارجية الأم أخذت هذه الأحزاب موقع الدجاجة التي لم تستوعب التقاء الأمطار مع العواصف فكان ما كان من الارتباك والتلعثم حد التلاشي.
• ولقد كانت الوحدة اليمنية عام 1990 فرصة للهرب إلى الخيمة الكبيرة للوطن الواحد التي حاولت استيعاب التعدد السياسي والتنوع الإعلامي.. لكن هؤلاء لم يستوعبوا أنفسهم فأخذتهم الحيرة بين رقصتي الحمامة والغراب خارج القدرة على التكيف والمواكبة مع التحولات بما يستوعب حالة النمو الاجتماعي ومفردات العمل السياسي الذي ينعكس على حياة الناس فيضيف إلى رصيد الأحزاب ولا ينتزع عنها آخر أوراق التوت..
• وإذا كان الاتحاد السوفيتي ومن بعده روسيا الاتحادية نجحا في امتصاص الانهيار الذي رافق نظرية إعادة البناء وما لحقها من تجديد حتى الوصول بالدب الروسي إلى حالة الذئب البارع بوتين فقد بقي مستنسخو النظريات اليسارية والقومية وملازم الإسلام السياسي عند ذات الارتباك وذات الحيرة أمام بساطة تزلزل القناعات القديمة لينجرف الجميع في لعبة التبعية السلبية المروعة للمعسكر الرأسمالي وببقايا أدوات يسارية عفا عليها الزمن فإذا بها تترنح على الصعيد التنظيمي والجماهيري وتخفق في أخذ أي شيء من مفردات قوة المستعمر بذات الإخفاق حتى في استدعاء الحالة الإمامية أو السلاطينية العائلية ،ولم تؤسس إلا للكثير من الفشل والحروب الباردة ،وبالنتيجة شاهدنا وما نزال نشهد كيف وقفت عاجزة فلا هي كانت أممية ولا قومية أو مستلهمة لروح الإسلام العظيم ولا هي غيرت جلد التيه واستبدلته بحالة من الذوبان والتشكل مع استحقاقات الهوية الوطنية .
• حتى عندما جاءت عاصفة الربيع المسبوقة بحالة من التنسيق العصبوي داخل المتناقضات اشتراكي- قومي.. إسلامي ثبت أن الحالة الصراعية مع الآخر كانت هي الوسيلة والغاية على حساب منطق الشراكة والتطوير سواء في البناء التنظيمي والفكري أو في إثبات أي قدرة على الوفاء باستحقاقات بناء الدولة واستيعاب رغبة الشعب في التغيير ليس لمجرد التغيير وإنما بمفهوم الفوز بقضية التطور.
• توضيحاً للصورة فقد شاهدنا كيف يصبح الاشتراكي الأممي قروياً وكيف يصبح الإسلامي مشدوداً إلى المذهب أو القائد الفاشل عن بعد وكيف صار القومي يرطن بلهجة تغضب عبدالناصر وميشيل عفلق في قبرهما وكيف يصير الوسطي المؤتمري كالنعامة لا طير ولا جمل..
• وأمام بؤس المشهد ليس أفضل من مراجعة غير رمي الأيدلوجيا وهي تعبث وتمزق والعودة الجماعية إلى حضن وطن يمني لا أراه إلا قادراً على استيعاب الجميع .