اليمن اليوم

رجال الجيش في حضرموت ثأروا لزملائهم، بقتل عدد كبير من إرهابيي تنظيم القاعدة الإرهابي، وقد رأينا صورا بشعة لجثث الإرهابيين الهالكين عرضت في بعض وسائل الإعلام.. وينبغي أن نتذكر أن أخلاقنا غير أخلاق الإرهابيين، فأكبر عقوبة بحقهم هي الموت، وقد قال الإمام علي: إن "أعم الأشياء نفعا موت الأشرار"، ولا شيء بعد قتلهم، فلا تمثيل، ولا تشفي. من يقنع الإرهابيين بالكف عن هذا الذي يفعلوه بالجنود، وبالمواطنين، وبالوطن، وأن يرأفوا بأنفسهم؟ الإرهابيون ليسوا حركة جماهيرية، بل مجموعة من عصابات الكر والفر، معزولة عن الناس، ويكرهها الناس، ولا يوجد أناس أغبياء كفاية لكي يصدقوا الإرهابيين عندما يقولون لهم نحن ندافع عن الأمة، كما قال قائلهم في حضرموت قبل يومين: نقاتل الجيش الذي جاء إلى حضرموت يفتك بالمسلمين! ما الذي يجعل الإرهابيين يستمرون في إرهابهم، رغم أن كل التجارب السابقة والشواهد الحاضرة تؤكد استحالة إسقاط دولة بأيدي جماعة إرهابية، أو عن طريق العمل الإرهابي.. لم يحدث في التاريخ أن حكم إرهابيون في أي دولة، والحالات الاستثنائية القليلة المتمثلة في إمارة هنا، أو ولاية هناك سقطت سريعا.. يستطيع الإرهابيون توجيه ضربات هنا وهناك، يقتلون جنودا، ويسطون على مصرف، ويتقطعون لرتل عسكري، لكن متى يفهمون أن هذا لا يسقط دولة، ولا يقيم لهم دولة، وبعبارة موجزة، لا يستطيع الإرهابيون إلحاق هزيمة بدولة لها جيش وقوات أمن ومخابرات، والدليل على ذلك أن الإرهابيين كانوا المهزومين في كل جولات المواجهة، ولم يثبتوا على أي أرض، وآخر مثال لذلك إمارة القطن التي أقاموها أياما، فزالت خلال ساعات. قال من لا أتذكر اسمه، إن القانون الذهبي في هذا العصر، ينص على استحالة إسقاط دولة على يد جماعة إرهابية، وعندما يحول الإرهابيون إرهابهم إلى فعل، ينهزمون بقوة جيش الدولة.. يحسبون أنهم بأفعالهم سيهلكون دولة، هذا مستحيل، بل هم يقوونها، فالدعم الدولي الذي تحصل عليه، ما كانت تحصله لولا جرائم الإرهابيين، وطائرات من دون طيار ما كانت لتأتي إلى سمائنا لولا جرائم الإرهابيين. سيقال: ألا ترى الخسائر التي يلحقها الإرهابيون بالدولة؟ فلا أمن، ولا استثمار، ولا سياحة، ولا ولا ولا، وفوق ذلك هي تخسر جنودا وأسلحة وآليات وأموالا.. هذا صحيح، ولكن الخاسر الحقيقي هم المواطنون، والإرهابيون أيضا يخسرون، ومع استمرارهم في الإرهاب سيزداد عدد الكارهين لهم، وسيأتي اليوم الذي يصبحون فيه محرومين من أي سند، أو ملاذ آمن.