اليمن اليوم

عندما يتأمل المهتم في شئون الأحزاب والجماعات المشكلة للخارطة السياسية في اليمن، يدرك أنها جميعاً لا تؤمن إلا بثقافة الاختلاف والتباين، ولا تعتمد سوى أساليب الكذب والزيف والمغالطة، وتشويه الخصوم، والإيقاع بهم ومحاكمة نواياهم. أما مشاكل المجتمع وما يعانيه من هموم وأمراض مستعصية كالثأر والإرهاب والتخلف والجهل والفقر، فلا وجود لها في برامجهم وأنشطتهم السياسية المختلفة. بمعنى أن الوطن وأحلامه ومشاكله خارج تفكير هذه الأحزاب السياسية وثقافتها وأدبياتها، غير المتلائمة مع طبيعة المجتمع وظروفه الاجتماعية والاقتصادية. إنهم فعلاً يتنافسون في مضمار الربح السياسي فقط، وكم حصلوا على مناصب وزارية، أو وظائف في أجهزة الدولة المختلفة، أو أموال غير مشروعة من الخزينة العامة للدولة. لا أحد يتنافس مطلقاً بمشاريع تهدف إلى بناء دولة مدنية وديمقراطية خالية من العنف والإرهاب، وتسلط القبيلة والجماعات المذهبية والدينية المسلحة. ونتيجة طبيعية لهذه الثقافة العقيمة، نشاهد أن التحولات التاريخية التي تحدث أو تستجد في الواقع، لم تكن نتاج تجارب وخبرات سياسية، أو نتاج مخططات ودراسات علمية، وإنما نتاج مواقف عشوائية ومفاجئة، أو تقليداً لأحداث وتجارب وقعت خارج الحدود، أو صناعة هواجس وطموحات قادة مغامرين، لا يفهمون في الشئون السياسية والاقتصادية والاجتماعية، سوى أن الحكم يكون بالغصب، ومن نصيب من غلب واستحكم بالقوة. فليست لديهم آراء وأفكار ووجهات نظر شخصية عميقة، وليس لهم اطلاع أو علم بنظريات الحكم السياسي المتعددة. وبالتالي نلاحظ أن تلك التحولات تكتنفها إشكاليات مدمرة، تخلف العبث والفوضى والقتل والخراب. ولكن من الإنصاف القول أن حزب (المؤتمر الشعبي العام) يظل أكثر تلك الأحزاب وعياً وإدراكاً للعمل السياسي، وأكثرها تأهيلاً وقدرة على بناء الدولة المدنية الحديثة، لما يمتلكه من خبرات وكوادر ومؤسسات، ولما يُعرف عنه من اعتدال في الفكر والثقافة والسلوك. وهي قناعة الشهيد الدكتور محمد عبدالملك المتوكل، التي صرح بها عدة مرات ولأكثر من وسيلة إعلامية. ولا شك في أن قناعته العقلية والمعرفية تنبني على حقيقة واقعية عايشها سنوات طويلة، باعتباره من أكثر السياسيين اليمنيين تأملاً وقراءةً وممارسةً في الواقع السياسي اليمني الحديث. فثقافة حزب المؤتمر وأدبياته ومواقفه وعلاقاته وإنجازاته، خلال فترة حكمه كافية لبناء تلك القناعة والاطمئنان إليها. خاصة وأن صيغة الحكم السياسي التي اعتمدها الحزب في أثناء حكمه، ليست صيغة مذهبية ولا عنصرية ولا دينية. وليست هذه قناعة الشهيد المتوكل لوحده، بل هي قناعة كثير من المفكرين والسياسيين والمثقفين غير المنتمين إلى حزب المؤتمر. وربما تعززت هذه القناعة أكثر في السنوات الأخيرة، بعد إثبات فشل أحزاب اللقاء المشترك في الحكم، وعجزها عن مواجهة التحديات المختلفة التي ساقت الوطن إلى الحروب والفوضى والخراب، وباتت تهدد وحدته وأمنه واستقراره. لقد ظهرت تلك الأحزاب في صورة متنافية ومتناقضة مع خطاباتها السابقة، وما كانت تزايد به من أحلام وآمال زائفة. إذ بدت أحزاباً بليدة لا تفقه شيئاً في السياسة، شغلها الشاغل كيفية الحصول على مناصب وزارية، أو كيفية البقاء طويلاً في مربع السلطة، حيث التمكين من توزيع الوظائف والمكاسب السياسية والمادية. إنه في إمكان حزب (المؤتمر الشعبي العام) اليوم، اقتناص الفرصة التاريخية الثمينة، لإعادة ترتيب أوراقه الداخلية من جديد، والانطلاق لتثبيت أركانه على أساس علمي متين، يقوم على الشفافية والديمقراطية والعمل المؤسسي، ولعل في اجتماع اللجنة الدائمة بالأمس وما اتخذته من قرارات قوية وموفقة بداية الانطلاقة الكبرى التي تنتظرها جماهير الحزب وأنصاره. فبكل تأكيد أن الشعب اليمني قد أدرك خلال هذه الفترة اعتدال حزب المؤتمر، وضخامة منطقه المدني والديمقراطي، كتجربة واقعية عايشها الشعب اليمني خلال فترة حكمه، لا مجرد شعارات أو خطابات زائفة.